电影《书店》

眼瞅着快要过年了，掐指一算，回家路艰难，年还是要过的，不知你脑子里有没开始自动播放过年专属BGM，“恭喜你发财，恭喜你精彩……”“宫廷玉液酒，一百八一杯……”

请读者朋友们也腾出时间办点年货吧（没有逼各位买书的意思），理想君先用开年书讯给大伙拜个早年，祝各位：

有钱买书，有地囤书，有空看书！

话不多说，想了解理想国最新书讯，欢迎订阅话题#理想国每月书讯，每月更新都会显示在你的订阅号消息栏中~??

01.

《梁庄十年》

梁鸿著点击图片，即可购买

年，《中国在梁庄》首次出版，展现了急速变化的时代下一个普通中国村庄的变迁。

十年间，梁庄人的命运迎来新的篇章：年轻人逃离了村庄，打工人从大城市落叶归根，留守儿童在沉默中长大，独居老人在意外中离世，而在家暴、偏见、歧视、流言与父权体制下挣扎的农村女性开始有了姓名、说出自己的故事……

此次回归，梁鸿用全新的视角重新审视了自己的家乡，以细腻的描写和敏锐的洞察，将梁庄的人们再次带回我们的视野，并借由对他们生活的追溯，描摹出一个普通村庄绵长而有力的生命线。生死和时代的交替，不变的是一个村庄蓬勃的生命力和作者对故土的不断回望。

02.

理想国译丛《滔天洪水：第一次世界大战与全球秩序的重建》[英]亚当·图兹著陈涛史天宇译

年，世界正陷于一战泥沼。战争动摇了亚欧大陆的政治和经济基础，一场更深层、更持久的权力转移大戏正逐渐拉开序幕，并持续塑造着今日的世界格局。

《滔天洪水》回顾从年美国参战到年大萧条，从新的视角回答：一战后的国际秩序缘何未能阻止第二次世界大战的爆发，国际联盟为何失去了其应有的作用，美国如何借由经济和军事力量重塑世界，各国如何适应美国中心的新格局，最后又如何滑向法西斯主义走向第二次世界大战。

03.

理想国译丛《风雨横渡：英国、奴隶和美国革命》[英]西蒙·沙玛著李鹏程译点击图片，即可购买年初夏的一个早晨，许多人聚集在伦敦威斯敏斯特厅，等待王座法院大法官做出一个决定人类未来的判决：黑人奴隶是否应该获得自由？判决消息如旋风般刮过大洋，在北美黑人间点燃了一场希望之火。在废奴者的带领下，他们穿越枪林弹雨的北美战场，横渡风暴肆虐的大西洋，最终重返野蛮荒芜的塞拉利昂，开创新的国度。革命者的阻挠、英国政府的干扰，甚至黑人同胞见利忘义的背叛，种种艰难险阻，都无法泯灭他们追求自由的决心与勇气。

04.

《史前人类简史：从冰河融化到农耕诞生的一万五千年》

[英]史蒂文·米森著

王晨译

公元前年，最后一个冰河时代的顶峰——大气层中弥漫着浓重的尘埃，沙漠和冰川横亘在广阔的陆地上。人类即使能够生存下来，也时刻面临着灭绝的威胁。然而，一万年的气候变迁，最终令全球骤然变暖。随后的一万五千年惊人地见证了农业、城镇和文明的兴起。新驯化的动植物开始出现，人们的生活方式从狩猎和采集转向农业，人类的历史进程彻底转变了方向。

《史前人类简史》综合了考古学、遗传学和环境科学的最新研究成果，对从冰河融化到农耕诞生这一万五千年的人类历史进行了一次全面考察。读者将跟随着他的脚步，一同探索五大洲的各处史前遗迹，纵览全球人类的进化图景，并思索这一特殊时期如何为我们所处的现代世界奠定根基。

05.

《森林、冰河与鲸》

[日]星野道夫著

曹逸冰译

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《森林、冰河与鲸》是生态摄影师、旅行作家星野道夫生前最后一部作品，曾连载于《家庭画报》，后因作者在堪察加半岛遭遇棕熊袭击，不幸离世，戛然而止。这部夹杂着人类学田野笔记趣味的图文旅行手记，被星野道夫研究者誉为高峰和经典。

书中，他从阿拉斯加东南部开始，一路向北，跨过白令海峡，再向西，完成从阿拉斯加到西伯利亚，从美洲到亚洲的文化寻根之旅。途中，作者记录下与部族长老的会面，找寻神话起源的经过，以及森林、冰河与鲸，三个关键词串联起一个永恒的主题——时间。回到洪荒，从自然中获得直觉与领悟，坚持不懈地用照片与文字去表现真理，以体验和温度，得到幸福。

06.

《旅行之木》

[日]星野道夫著

曹逸冰译

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以记录美丽而严酷的极北之地阿拉斯加而闻名的星野道夫，不仅是一位生态摄影师，还是一位旅行作家。《旅行之木》精选星野道夫创作于—年的33篇随笔。它们发表于作者成名伊始，33篇旅行手记，也是33个故事，33段邂逅。

对作者而言，旅行路上邂逅的人会在今后的人生中画出怎样的地图，总归是想要了解的。通过旅行，找到答案，安静而意味深长地记录了下来，写成书，是“幸福汇报”。星野道夫的文字，有种“告别了某种人生”的人所特有的温柔，本书让我们能够与他并肩看到许许多多的风景。

07.

《魔法的语言》

[日]星野道夫著

曹逸冰译

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《魔法的语言》收录了星野道夫从年到年十篇演讲，包括他在堪察加半岛遇难前88天的最后一次公开分享。演讲内容围绕他在阿拉斯加定居的十八年生活，从熊仔谈到驯鹿，从座头鲸谈到马哈鱼，从招手即停的火车谈到夜航的无人区飞行员……字里行间，流露出星野道夫对阿拉斯加的情有独钟，再现了他持续拍摄的极地荒野、野生动物，以及原住民生活的点滴瞬间。

这些演讲的听众，既有中学生、大学生，也有摄影初学者和自然爱好者。十篇演讲构成了作者本人生活哲学的完整呈现——尽情做喜欢的事，在阿拉斯加，“玩”就是如何与自然相处的终极答案。

08.

《我的奋斗5：雨必将落下》

[挪]卡尔·奥韦·克瑙斯高著

李树波译

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挪威作家卡尔·奥韦·克瑙斯高的六卷本自传小说《我的奋斗》与希特勒的野心无关，是作者四十多年成长与生活的自述，六卷主题分别为死亡、爱情、童年、青春、梦想、思考。书中用流水笔调记叙平凡生活，直白坦诚，有着“自虐般的真实和琐碎”，又在日常细节中呈现了动人的敏感。

本书是《我的奋斗》系列的第五部。克瑙斯高十九岁时搬到卑尔根，成为被著名的写作学院录取的最年轻的学生。他努力探索个人内部和外部的平衡点，在创作与群体生活中寻求存在的意义。然而，最初的自信与热情很快化为乌有，他的写作被评价为幼稚和老套，感情遭遇可耻的失败。卑尔根终年阴雨，日子阴暗而沉闷。他将羞耻感淹没在酒精和摇滚乐中。恋爱、喝酒、自毁、自残、喝更多酒。他放弃写作，转而接受撰写评论的稳定报酬，走入婚姻，从青年时代跨入成人生活。直到最后，成为作家的不可抗拒的诱惑将他拉回。

09.

《贾樟柯的世界》

[法]让-米歇尔·付东著

孔潜译

点击图片，即可购买年，贾樟柯凭借处女作《小武》崭露头角。他的电影以其现代性著称，风格源自对故事片和纪录片之间关系的再创造、对新技术的创造性运用，以及对个人和十四亿人口的集体之间关系的创造性阐释。贾樟柯的电影敏锐地见证了影响中国和全世界的巨大变迁。《站台》《世界》《三峡好人》《天注定》及《山河故人》等影片勾勒出一条高度协调又不断更新的美学路线，耐心十足地在中国文化中构建中心位置，以独特的角度讲述二十一世纪的新故事。本书由著名的《电影手册》主编让–米歇尔·付东执笔，是首部详尽介绍和解读贾樟柯作品的重要著作。内容涵盖多篇第一手访谈，涉及童年、工作、拍摄及合作者采访。另有主要作品的分析与评论，并收录贾樟柯在北京电影学院图书馆的演讲全文。

10.

《花甲录》

[日]内山完造著

刘柠译

《花甲录》作为一部重要汉学著作，不仅是内山完造的个人史——自出生到从上海回国的六十年回忆，从中也折射了从十九世纪末至“二战”结束的日本现代史、社会世相史和中日关系史。

上个世纪二三十年代的上海，战云密布，扼守公共租界战略要津的内山书店，吸引了中日两国各界视线，其影响力远远溢出文化圈。书店“往来无白丁”，陈望道、欧阳予倩、田汉、郁达夫、郭沫若、沈雁冰、柔石、萧军、萧红……

最著名的书客，当属鲁迅——他把书店当成自家客厅和便利店，连寓所的房租、水电费都由内山书店代缴。在鲁迅结识的日本友人中，经内山引荐者，超过一百六十人。鲁迅去世前一天，以日文致信内山，请他帮助安排日医救治。“八·一三”淞沪抗战时，内山出面搭救被捕的许广平。郭沫若、陶行知、夏丏尊等进步文化人，都曾得到过内山的营救。毫不夸张地说，内山完造和他的书店，不啻为严峻时代中日关系最坚实的桥梁。

11.

《幸福的都市栖居：设计与邻人，让生活更快乐》

[加]查尔斯·蒙哥马利著

王帆译

郊区别墅离开心很远，封闭式管理并不安全，买私家车约等于花钱变胖，汽车专用主干道更易发生严重事故，一站式大型商场是城市经济的血栓，通勤时间越长婚姻和子女会越不幸福……现代都市崛起阶层的梦寐以求竟是生活质量的噩梦？为什么今天都市居民的物质条件空前优渥，幸福指数却未随之提高？

是近百年的建筑和城市设计理念出了问题，也扭曲了个人安排居住时的判断。人们越发期待私家车，却把自己堵在了路上；高端的郊区豪宅，实是儿童的身心杀手；大楼沦为大城市纯粹的技术与财富炫耀，而罔顾人与他人、与街道的联结机会和幸福感受……种种窘况正在引起世界多座都市的重视和反思。

作者考察了世界各地的建设教训和可喜变化，以环境规划及心理学的思路论证了城市设计的紧要性，从区划规定、节能减排等宏观考虑，至红绿灯间隔、道路宽窄、公园的体量和密度、怎样让社区具备真实的公共空间等技术细节，都会人的生活有显著影响；不够人性的城市设计必须改变。对此，个人亦有自己的能动性：亲近邻里，迎接自然，重返城区，回归人的尺度。如何做到这些方面？读者尽可在本书中寻找建议。

12.

《圈外编辑》

[日]都筑响一著

黄鸿砚译

“杀死出版的正是它的创造者——我们这些编辑。”

“做书重要的不是技术，唯一关键的只有‘想要做一本书的强烈念头’。”

“我发自内心认为，催生无聊杂志的正是‘编辑会议’。”

……

以上内容都出自当代日本最具独立精神的自由编辑都筑响一。之所以称自己为“圈外编辑”，是因为都筑响一从未成为体制内的编辑，而一直以独立编辑的身份在行业内打拼，做自己感兴趣的选题，也从未像上班族一样领过固定薪水。

探寻世界各地古怪珍奇景点；收集死刑犯临刑前写下的诗句；报道日本本地嘻哈歌手；走访上百个东京普通人狭小公寓诠释“JapaneseStyle”；拍摄每个日本人都去过却不被设计界理睬的“情人旅馆”内部装潢……捕捉主流之外的怪诞景色，挖掘日常而不平常的人间故事，从杂志记者到做书编辑，都筑响一拒绝乏味，打碎常规。

“白费功夫的编辑会议”“不要跟同行喝酒”“就算碰不到也要伸手”“不把东京放在眼里”……毒舌且有冲击力的文笔背后是对人间的温暖观察，剑走偏锋的编辑生涯是对主流社会与体制的不妥协。

13.

《建筑日本：现代与传统》

[日]五十岚太郎著

寇佳意译

近现代日本建筑中，流淌着“日本的国家意识”。从世博到奥运，从天皇系谱到民众关照，每个象征性建筑的背后，都是有关“日本特质”的争论，是民族主义与现代主义相生相克的纠缠。

建筑中的“日本性”是怎样一步步建构并不断转变的？

伊势神宫、桂离宫、日光东照宫、出云大社、国立代代木竞技场、太阳之塔、原爆堂……

岸田日出刀、丹下健三、冈本太郎、白井晟一、黑川纪章……

穿梭于一个个建筑大师与一次次理论浪潮中，在西方现代性与地域传统互动碰撞的图景里，找到日本建筑被世界认可的答案。

本书不是简单的“建筑史”，而是一场对“什么是日本建筑”的深度考问。无论你是日本爱好者，还是建筑爱好者，抑或只是想要寻找干货满满没有水分的日本建筑相关知识，这本书都将是一部令你视野大开的杰作。

14.

《梭罗传：完整的一生》

[美]劳拉·达索·沃尔斯著

钱佳楠译

亨利·戴维·梭罗，美国作家、哲学家、超验主义代表人物、诗人及思想家。生前鲜为人所知，二十世纪后成为具有世界影响力的美国作家。梭罗的一生，见证了美国从一个充满农民和工匠的社会，转变成了熙熙攘攘、相互联结的商业国度。而梭罗形象从未被之前的传记完全捕捉，他过于天马行空，过于特殊且多面。本书对梭罗大量已出版和未出版的写作进行整理，追踪了他生命的全部轨迹，通过梭罗所有的奇特与矛盾之处，复活了他完整的一生。

我们找寻的梭罗不在任何一本书中，所以我才写下这本。当梭罗走在康科德的街道时，他和其他人完全不一样，梭罗属于我们的时代和所有的时代。

——劳拉·达索·沃尔斯

15.

《重逢：伟大经典的阅读之旅》

[美]大卫·丹比著

苇杭译

“我觉得我读过的、懂得的东西在流失。我有的是缺乏知识的资讯、缺乏原则的意见、缺乏信念的本能。当我在楼上眺望大海时，这座建筑的地基正在粉碎。”

本书作者大卫·丹比毕业于哥伦比亚大学，后来成了一名记者，也是《纽约客》杂志的撰稿人。为了理解那些被谴责为文化压迫，又被推崇为文化堡垒的伟大经典，在毕业30年后，他重新回到母校，学习文学与当代文明两门课程。

阅读这些经典的真实体验是什么？从中有什么收获？什么乐趣、愤怒、激动和苦痛？荷马、柏拉图、索福克勒斯、奥古斯丁、康德、黑格尔、还有弗吉尼亚·伍尔芙，一连串重要的名字依照年代顺序陆续展开。本书叙述了作者重做学生的一年时光。写下了这些经典带给他的思考，这是一段有时惊险、有时静谧的旅程，而整个旅程开始于——“何不再去上一次经典课？”

16.

韦伯作品集

《社会学的基本概念　经济行动与社会团体》

《支配社会学》

《中国的宗教：儒家与道教》

《印度的宗教：印度教与佛教》

[德]马克斯·韦伯著

顾忠华康乐简惠美译

点击图片，即可购买《社会学的基本概念》译自《经济与社会》一书的第一章，全文共分17个条目，包括了方法论上的推演、社会行动类型的建构以及各种社会关系形式的概念定义与说明，有系统地展现了韦伯本人对“理解社会学”研究典范的全盘性设计。《经济行动与社会团体》选自韦伯的经典著作《经济与社会》，分别讨论这两个关键性术语的社会学涵义：“经济行动”与“社会团体”。《支配社会学》原为韦伯《经济与社会》一书第2卷第9章“支配社会学”的前六节，所讨论的是“正当性的支配”，可与第7节“非正当性的支配”作一对比。本书从支配的类型及其功能形态出发，深入探讨官僚制支配、家父长制支配、家产制支配、卡理斯玛支配、政治支配和教权制支配等形态。《中国的宗教：儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作，与《新教伦理与资本主义精神》同属于三大卷本的《宗教社会学论文集》首卷。韦伯在本书中分析了中国的国家、法律、城市、行会、士人阶层、正统礼教、异端信仰等，无非是想借此构筑出：中国人想的是什么、做出来的又是什么，以及所想与所做之间的关系。而儒教官绅知识阶层，在韦伯所构筑的传统中国历史舞台上，展现出使中国整体文明与西方文明大相径庭的坚实活力。《印度的宗教：印度教与佛教》属于韦伯在宗教社会学上的第三本主要著作，与《中国的宗教：儒教与道教》一起构成“世界诸宗教之经济伦理”的研究成果，属于三大卷本的《宗教社会学论文集》第二卷。作者在本书中研究了印度的宗教。作者认为，对亚洲整体而言，中国扮演了类似法国在近代欧洲所扮演的角色：所有世情通达的“洗练”，莫不是源自中国，再传布于西藏、日本和中南半岛。相反的，印度的意义则可媲美于古代的希腊世界：在亚洲，举凡超越现实利益的思想，很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是，印度的（不管正统或异端的）救赎宗教，在整个亚洲地区扮演了类似于基督教的角色。

17.

《儒家与康德》

李明辉著

点击图片，即可购买儒家是中国传统文化与哲学的主流，康德则在西方哲学中建立了第一个自律伦理学系统，两者都有深刻而完整的内涵，深远地影响了东西方社会，至今依然如此。康德提出“自律”的道德原则，建立了自律伦理学，康德对西方伦理学思考所造成的这种根本转向被称为“伦理学中的哥白尼式革命”。康德从人所共有的道德意识出发说明道德的本质，儒家则主圣人之道本乎人心，仁义道德不离人伦日用。本书以自律道德为主要论述的切入点，试图阐明康德的“自律”概念，探讨儒家的自律伦理学，并比较康德的“幸福”概念与儒家的“义利之辨”。修订版除原有的五篇精彩论文之外，又收入作者的两篇论文：《从康德的实践哲学论王阳明的“知行合一”说》及《从康德的“道德宗教”论儒家的宗教性》，并全面更新引用资料，修订标题与文字，以便于读者的阅读与引用。

18.

《声誉》

唐诺著

声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。我真正关怀的其实只是声誉，想弄清楚它如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？——唐诺唐诺全新作品《声誉》，有关声誉、财富和权势的简单思索。十七万字小册子，博学清明的智识书写，穿越交叉小径的阅读密林，把四下散落的常识一一复归原位。契诃夫、颜渊、梭罗、巴尔扎克、马尔克斯、亚当·斯密、列维–斯特劳斯……身处声誉、财富和权势交错纵横的世界，个人如何辨识、理解与抉择？现实人生的三朵雨云，哪个离幸福最近？

19.

《解剖维纳斯：献身医学的永恒女神》

[美]乔安娜·埃本斯坦著

崔宏立邵池译

“解剖维纳斯”（AnatomicalVenus），发明于18世纪末的解剖学人体蜡像，她既免去了解剖尸源的寻找之苦，也避免了解剖课程的血腥与脏乱，同时也更适宜公开展示。本书收录了世界现存的余具稀有的人体解剖蜡像，它们曾为医学、解剖学，以及现代科学教育与人体知识普及带来曙光，呈现了人类近代史上所有对死亡的好奇、想象、恐惧、崇拜，以及迷恋。

20.

花森安治系列

《改变日本生活的男人——花森安治传》

[日]津野海太郎著；毛叶枫译

《编辑部的故事——花森安治与生活手帖》

[日]唐泽平吉著；张逸雯译

《花森安治的手艺——生活手帖的设计美学》

[日]生活手帖社编；张逸雯译

点击图片，即可购买区区一个编辑，何以成为“改变日本生活的男人”？花森安治，战后创办《生活手帖》杂志，担任主编三十余年，巨细无遗地参与杂志的制作，策划、撰稿、审稿、设计排版、绘制封面无不亲力亲为。在他的经营下，《生活手帖》的发行量一度达到百万册，延续70余年发行至今，成为日本杂志界的一个“传奇”。《改变日本生活的男人》作者津野海太郎，亲访花森安治女儿、生活手帖社员工和花森安治生前友人，参考大量材料，讲述传奇主编为改变日本生活做出的努力。《编辑部的故事》讲述24岁职场新人遇到61岁传奇主编花森安治，从疑惑中起步，在批评中偷师，吃苦当吃补的师徒故事。《花森安治的手艺》为花森安治一百年诞辰纪念版，收录花森安治所作张封面，余幅精彩手绘、草图，以及珍贵的现场照片。“每天读一遍，都会感到很幸福。”21.《局部》三部曲《局部：陌生的经验》《局部：我的大学》《局部：伟大的工匠》陈丹青著

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“艺术顶顶要紧的，不是知识，不是熟练，而是直觉，是本能，是骚动，是崭新的感受力，直白地说，其实，是可贵的无知。”艺术在意眼界，观看不讲道理。以画家的视角，陈丹青带着观众走过了《局部》三季。这一次，《局部》从屏幕里跃出，陈丹青将三季讲稿结集成书。《局部：陌生的经验》摆脱了传统的美术史框架，没有术语和理论，只讲故事和感受。《局部：我的大学》截取美术馆层叠时空中的一个个片段，讲述东西方艺术史上规范与偏离的人物、显要与次要的杰作，面对绘画，最要紧的不是懂得，而是惊喜。《局部：伟大的工匠》聚焦意大利文艺复兴湿壁画，以及创作他们的杰出工匠。怎样谈论湿壁画，关乎怎样谈论一面墙，实则关乎如何观看艺术。

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