爱情和婚姻是自由的，也是有原则的，在追求爱的过程中，在保持底线的情况下去自由地喜欢任何一个值得自己喜欢的人。就像艺术可以跨越国界，去感染各国的群众，爱情也是可以跨越国界，去追求异国他乡的爱人。

出生在青海西宁的杨彦，是一个很有成就的画家，而他学画的时间也很早，六岁时接触国画，十岁时便向多位国画大家拜师学艺。在他30余岁时已然有了自己的绘画风格，并且他的画作也获得了多个艺术类奖项的提名，他的画作更是上了拍卖场，让他有了经济来源可以去追寻自己的艺术追求。

年的时候，在自己圈子里有了名气，他手中的画也受到了市场的认可，事业也蒸蒸日上的杨彦在一次去朋友家做客时，看到了他家里的一块来自非洲的木雕之后，突然来了灵感。于是在次年春天的时候，已经53岁的他便来到了位于西非的塞拉利昂，在首都弗里敦开启了自己的灵感之旅。

在弗里敦，他被异域的文化所冲击，一个又一个的灵感冒了出来，而每当有灵感出现时，作为画家的他便会取出纸笔将自己的想法快速地绘画出来，作为素材积累了下来。这是他多年以来绘画创作养成的习惯，也是这种习惯让他一路创作出了很多优秀的美术作品。而在他来到某所大学中进行写生创作时，一名女大学生悄悄站到了他的身后。

这名女大学生就是日后杨彦的妻子艾达，艾达是当地的一名非洲裔少女，并且就读于杨彦当时写生所在的院校中。同时，艾达也是一位喜欢中华文化和中华艺术的女孩，当她在学校散步时看到正在作画的杨彦，便走到了他的身边观摩他作画。而且艾达在上学期间也在坚持学习汉语，两人相遇时她已经能用汉语和人进行简单的交流了。

站在杨彦身后的艾达原本是出于好奇，而在看到对方在纸上简单地点了几笔后，就画出了一副栩栩如生的画面，对此感到很是神奇，于是她便惊呼出声。而这也将作画中的杨彦给震惊了，在异国他乡竟然有一名黑人女孩向他说着中文，于是互相震惊的两人便开始交流了起来。

在交流中，杨彦了解到对方是该所大学即将毕业的学生，而她对中华文化很感兴趣，所以在毕业之后有去中国留学的打算。而她的汉语并不是很好，所以杨彦便主动提出可以帮她学习汉语。在两人每天的交流中，对彼此所表现出来的魅力所吸引，两人之间的感情也在日益地加深，随后便开始了交往。

但在杨彦准备回国时，他向她求婚，希望对方可以跟他回国发展，对于杨彦的请求，艾达并没有立刻答应他。杨彦也理解，毕竟两人之间不仅有着二十多岁的年龄差距，彼此之间的文化差异也不能忽视，但回国后的杨彦并没有放弃追求艾达。在回国后，他每天都会向艾达打电话嘘寒问暖，还给对方送去了不少礼物。

为了让艾达相信他是真的爱她，在一次电话中他向艾达承诺，若是艾达嫁给他，那他就会为艾达准备一场盛大的婚礼，来庆祝两人的婚姻。在杨彦一次次主动地表达自己的爱意，并且许下承诺之后艾达被他打动了，于是她来到了中国，并和杨彦成了婚。

根据《民法典》的规定，我国实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。

只要是双方出于自愿，并且符合婚姻登记的相关规定，那么就可以自由地和自己喜欢的人组建家庭，即使对方是外国友人也无妨。而和外国友人成婚时，也是需要去相关部门办理结婚登记，领取结婚证的，这样双方的夫妻关系便会受到法律的保护。

《民法典》还规定了，家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设。夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱；家庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。

在婚后，夫妻双方在权利和义务上都是平等的存在，夫妻双方也需要互相关心和忠实，用真诚去面对彼此。而且在家庭中，也需要一起树立起文明和谐的家庭环境，让一家人在积极向上的家庭氛围中生活。

随后，杨彦在北京的一家高端饭店中，花费四千万元办理了一场极为隆重和盛大的婚礼仪式。婚礼当天除了邀请了双方的亲人和朋友外，还有很多慕名而来的名流、商贾参加，在众人的见证下，他和艾达步入了婚姻的殿堂。

婚后，艾达便待在两人的家里生活，并且生育了两个孩子，在家里相夫教子的她也跟着杨彦学会了一些绘画的技巧，也能画出一些不俗的画作出来。在两人结婚七年后，杨彦突然在自己的社交平台上交代了一件大事。

60岁的他在社交平台宣称，自己为了追求大智慧，来到了西安的终南山，在终南山的一家寺庙里剃度出家。而他也表示，自己不会放弃绘画，在寺庙中他将作为一名画僧，坚持追寻自己的艺术理想。

艺术家的想法总是让人捉摸不透的，所以对于他的选择，有人认为杨彦是看破了红尘，才选择的出家；也有人觉得他在走曾经张大千、史国良等国画大师的路，最终还是会还俗。他为何追寻自己的艺术理想，是他的自由，但也要清楚地了解到自己还有家庭，对于家庭他还是需要尽到自己的义务和责任的。

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