河内堂李氏承恩镇族谱序

吾尝闻：木本水源，从所自也。祖宗善其创，子孙永其嗣。《礼记》曰：“人道，亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”故前有贤祖宗开之于先，必有贤子孙承之于后。我李氏自古及今，帝王将相、名士硕儒、达官显贵之多，震古烁今。

泱泱中华民族辉煌历史，继往开来；代代中华儿女筚路蓝缕，薪火相传。我承恩镇李氏代代有人追溯家史，寻根思源，敬重先人。为传承中华民族优秀传统，延续先人良好家风，特编纂《河内堂李氏承恩镇族谱》。

溯吾承恩镇历史，源自鲧禹治水，堪称中华第一古镇。禹父鲧，鲧父颛顼，祖孙三代先后全力治水，乃中华治水世家。其中，鲧曾在此扎营办公而得名鲧镇；禹子启建夏朝，避讳祖父鲧名，念祖上三代治水有恩于此，更名恩州；武王伐纣途经此地，百姓箪食壶浆以迎王师，武王承蒙恩州百姓恩德，赐名承恩镇，俗称恩村。恩村有九门十八庙，人口上万，姓氏过百，自古及今是方圆数十里经济、文化中心。焦作市城区南移东扩、南水北调中线工程过此地、城中村改造等故，繁华四千余年中华第一古镇恩村，涅槃变身市区，镇民大多搬住安置小区，部分定居附近村庄或小区。

溯吾承恩镇李氏直系历代先祖，源自最早人类始祖盘古，目前成为天下第一大姓。根祖黄帝，盘古至黄帝一七一世；远祖颛顼，系黄帝之孙；血祖皋陶，颛顼至皋陶十二世；姓祖李利贞，皋陶至李利贞二十六世；名祖李耳，李利贞至李耳十四世；陇西祖李崇，李耳至李崇十世；望祖李世民，李崇至李世民三十二世；河内祖李潭，李世民至李潭十一世；移祖李清江，李潭至李清江二十五世；迁祖李如松、李继章，李清江至李如松十一世，李继章系；李如松五子之三，李继章至吾李庆保八世。自人类始祖盘古直系至笔者之子李启学，凡三一十八世矣。

溯吾李氏由来历史，出自嬴姓。远祖颛顼生大临，大临生女修，女修生大业，大业生女华，女华生大费，大费生大廉，大廉生龙降，龙降生仲容，仲容生叔达，叔达生孟戏，孟戏生皋陶。皋陶字庭坚，尧舜时任士师大理，即司法长官。皋陶生英氏，英氏生舒寥，舒寥生舒鸠，舒鸠生舒鲍，舒鲍生舒庸，舒庸生舒龙，舒龙生舒袭，舒袭生伯益，伯益助禹治水有功，舜赐姓嬴。伯益生徐氏，徐氏生郯氏，郯氏生莒氏，莒氏生终黎，终黎生运奄，运奄生莵袭，莵袭生将梁，将梁生黄氏，黄氏生江氏，江氏修鱼，修鱼生白冥，白冥生蜚廉，蜚廉生秦氏，秦氏生赵氏，赵氏生恩成，恩成生理征。自皋陶起，世为士师大理。至理征之时，以官名命族名理氏。理征字德灵，以直道不容于纣被诛。其妻陈国契和氏与子利贞逃难伊侯之墟，食李树果实得全，感恩李树，改理为李，李利贞即中华李氏得姓始祖。

溯吾李氏陇西堂由来，需自唐高祖李渊谈起。李渊本系陇西狄道人。其先祖李崇生前为陇西郡狄道守将，狄道系当时陇西郡政治、军事、经济、文化中心，陇西李氏家族枝繁叶茂，享有崇高声誉和地位。李世民把陇西作为整个家族标帜，确立陇西为郡望，堂号陇西堂。

溯吾李氏河内堂由来，需从河内郡王李潭说起。河内堂李氏，陇西堂李氏分支之一。李潭系大唐皇裔，李渊至李潭直系共十二代：唐高祖李渊→唐太宗李世民→唐高宗李治→唐睿宗李旦→唐玄宗李隆基→唐肃宗李亨→唐代宗李豫→唐德宗李适(kuò)→唐顺宗李诵→唐宪宗李纯→深王李悰→河内郡王李潭。李潭与唐文宗李昂，同为唐宪宗纯嫡孙。李昂之父唐穆宗李恒，系李纯长子；李昂，系李恒次子。李潭之父深王李悰，系李纯四子；李潭，系李悰长子。太和八年（）八月十四日，李昂封李潭为河内郡王，李潭之弟李淑为吴兴郡王。李潭之子李鳌，之孙李凤禄和李凤禅，举家自唐都长安迁居河内山阳，李潭成河内堂李氏开基始祖。《新唐书》记载：“深王悰，本名察，宪宗第四子也。贞元二十一年（），封彭城郡王。元和元年（），进封深王，改今名。长子潭，河内郡王。次子淑，吴兴郡王。”《旧唐书》记载：“（太和八年）八月己卯朔，右龙武统军董重质卒。庚寅，太白犯荧惑。辛卯，诏故澧王大男汉可封东阳郡王，第二男源可封安陆郡王，第三男演可封临安郡王；故深王大男潭可封河内郡王，第二男淑可封吴兴郡王。”李潭文武双修，严训族裔。金元时期保定人尚野撰文碑记《修武县承恩镇重修孔子庙学记》记载：“承恩镇孔子庙，传闻镇人姓李氏，乱离名逸，行八而即称者之所作，其年莫有究之。子名天鉴，金承安五年中经童第，见于泰和癸亥同年录石刻。”天鉴父乱离名逸，甚憾！然李天鉴为正史可考恩村第一人，吾恩村李氏欣欣然矣！

溯吾承恩镇李氏直系族谱编修历史，有五大历史编修时段。陇西谱、河内谱、移民谱、民国谱、盛世谱。陇西谱，望祖李世民初修延续。河内谱，河内祖李潭初修延续。移民谱，唐村李氏五世李明道初修，七世李政德、十世李元善、十三世李永达等续修。民国谱，承恩镇五世李同武初修。盛世谱，唐村十五世李广献、十六世李太民、十七世李成昌、十八世李立炳，承恩镇七世李世松、八世李庆保同族弟李海祥编修。

唐末，李潭避朱温叛乱之祸，携子带孙到平阳府。先至洪洞县，后到赵城县霍水，李潭鸟瞰一处宛如凤凰腾飞之地，定居取名李家源村。李鳌在凤凰头之地建房，李凤禄、李凤禅在凤凰台之地建房，李潭遂将此地更名凤凰窝村，从孙辈始定家族辈字三十个。既而，李凤禄之子李凰冠，定居洪洞县城；李凰冠之子李双鼎，在洪洞县城开办书社。李凤禅之子李凰羽，定居赵城县城；李凰羽之子李双基，在赵城县城开办武馆、经营农庄。自此，大唐族裔潭子孙繁衍茂盛，远播各地。有千载寺碑抄为证：

唐末朱温叛，郡王潭避乱。

子鳌孙禄禅，山阳迁平阳。

洪洞至赵城，霍水振家声。

潭创李家源，鳌构凤凰头。

凤禄弟凤禅，构居凤凰台。

凰冠居洪洞，凰羽居赵城。

双鼎从书商，双基经武农。

脉衍李八方，始潭凤凰窝。

辈字三世起，凤禄禅开衍。

凤凰双飞翼，苍龙文武斌；

历览前贤国，警钟长鸣思；

公平清天地，廉明从政春。

三十辈字后，族秀再续字。

元末，兵蝗民患。蒙古兵拔地屠城，中原随处可见无人区。明初，朱元璋分民诏下，迁山西民众移居中原者，甚众。洪武四年（），李潭二十五世孙李清江弟兄六人，应诏移民中原。长李清江，徙河内县唐村；次李清洋，身残留凤凰窝村照顾父母；三李清河，徙居河内县李洼村；四李清海，迁途因病难行遭带迁官兵毒打遇难，其妻携三子李孜、李敬、李枚住唐村千载寺，香缘为夫超渡数年，李孜迁河内县柏山村，李敬迁河内县杨中道，李枚迁河内县清化城；五李清湖，打死欺负四兄官兵，远迁荥阳李村，途中搏斗数狼，世代传名；六李清池，亦因打死欺负四兄官兵，充军远迁山东黄坝李庄。六兄弟子孙繁衍，世代绵长，播撒各地。世代文武双修，科举职多，皆当地望族矣。

当是时，李清江妣王氏，聚洪洞广济寺大槐树荫，徙跋唐村千载寺，应官府设司驻员迎迁分办。众徙下山，潮入千载寺、三圣门、太极宫。四邻茅舍，休居茶待；三教圣师，舍食传拳。李清江与常阳村陈卜、郝庄陈厚、李洼兄弟李清河、刘村蒋培礼，徙途相舍衣食，义厚入寺，拜圣结义。栽培柏树两株，葡萄一架，铭物以别。年久日深，世裔眷怀。逢年大节苍龙昂首之日，百里跋涉千载寺，相逢拱手行礼，祈求三教圣人显灵，拜谢僧道圣师舍食传拳。李清江披荆斩棘，蒙霜露而居，垦田构室，几费艰辛；爱老怜贫，训子有义方，积德好善，礼法齐家。洪武三十四年（），李清江卒，葬唐村东北祖茔地。

李清江后裔，世代尊祖善德行严训。正德、隆庆、万历年间，三修千载寺。族门硕德累善，皆祖宗功德有以致之也。故唐村李姓日蕃，人丁频富，明清列贤书举监生、文武进士举贡者，不可指数。世代文武昌炽，进士举贡颇多，乡贤称唐村李氏为文武世家右族。

李清江子李天顺；李天顺字天启，子李地义；李地义字生元，二子，长李廉君，次李廉臣。李清江、李天顺、李地义祖孙三代均耕田业、习文武，为唐村李氏兴旺发达，奠定厚实基础。

李廉君字人和，河内县庠生，子李明道；李明道字官清，河内县庠生，编修移民后李氏家谱，住怀庆府开羽箭行，誉招武雄，三子，长李从谅，次李从谦，三李从训。李从谅字信甫，文武皆功，万历二十二年（）甲午科岁贡，辉县教谕，三子，长李政德，次李政善，三李政修。《怀庆府志》记载李从谅：“少不好嬉，日诵千言，以岁贡分训钟离，升辉县教谕。自少至老，无谩语，多士式焉。以子政修，赠奉直大夫，祀乡贤。”李廉君、李明道父子皆河内县庠生，李从谅考中岁贡任职教谕，李廉君、李明道、李从谅祖孙三代，为唐村李氏考取功名从政，树立楷模。

李从谅三子李政修，字粹然，万历四十四年（）丙辰科殿试金榜第三甲第二百零八名同进士出身，有雄才大略，为官多地，廉治道政；《河内县志》记载李政修：“授介休令，丁内艰，补淄川，调滋阳淄川，节省马价八百金，悉充逋赋，他类此擢礼部郎，迁济南道，视左辖篆，却岱宗香税三千金，迁嘉湖道，再迁济南道，未任乞休。顷之，起冀南道。岁大祲，父母交弃襁中儿，修署慈幼局，悉收鞠之。清初，以荐补天津道升淮海道，姜桂之性老而愈辣，卒于官，郡人谓，修殂后无复以地方利弊，抗言于监司守令者，祀乡贤。”《怀庆府志》《河内县志》均录李政修《新开安甫河记略碑》碑文；李政修子李春华，文武双修，考取贡生任灵宝教谕；李春华子李笈文武志坚，博艺皆功，康熙四十二年（）癸未科殿试金榜第三甲第六十八名赐同进士出身，职廉民拥。李从谅二子李政善，字天然，河内县庠生，杞县开粮油行，子春玉。李政修一门祖孙二进士，标志唐村李氏进入考取功名光宗耀祖鼎盛时期。

李从谅长子李政德，字自然，河内县庠生，文武双修，济源县煤业东家，承祖父李明道初修唐村李氏族谱续修；李政德子李春茂，字廷璧，号叶蓁，早年依父济源读习四书五经，万历年中贡后入千载寺、三圣门、太极宫，拜师博公武道，习拳渡剑，看星相，读孙子兵法；练无极功、十三势拳，剑、枪、箭艺，誉传神功；弘扬三教合一，论无极养生功、十三势拳；晋、鲁、陕、浙、湖、广数省，游教传拳；擅观星象、推八卦，号称三教武师，又称武杰进士，教书传拳为生；李春茂生四子，长李伦，次李仲，三李俊，四李信。李伦字山号大用，崇祯年依嗣叔李可喜原武粮业，住原武读习，中贡任汜水训导，李伦生四子，长李元清，次李世鳌，三李元士，四李元玉。李仲字峰号仲元，化号大亮，文武双修；天启年河内学府读习，中贡任同官教谕；与弟李信并陈家沟姑表亲陈奏廷，千载寺拜师创拳；助陈奏廷考武举，考官不平抱打出命案，受诛革辞同官教谕，避杞县姨母家传拳；堂弟李牟召李仲入李自成闯营为将，李信、李牟遭冤杀，李仲解甲离闯营，赴浙江弟李俊府上书社、武堂，传拳为生；李仲生五子，长李元钦、次李元臣、三李占鳌、四李元善、五李元明。李俊字岭名政，崇祯年依嗣叔李可喜修武粮业，住修武学府读习，文武双修，中贡任浙江佥事；李俊生三子，长李元祯，次李元祥，三李怀文。李信字岩名威，早年依父济源读习，中贡任济源训导，与二兄李仲、陈家沟姑表亲陈奏廷千载寺、三圣门、太极宫，拜师结义，树志文武，双杰成名，创艺太极养生功，十三势拳剑、箭枪，艺传数省；陈奏廷考武举，考官不平抱打出命案，受诛革辞济源训导，避祸杞县姨母家传拳，嗣叔李春玉粮行管账银；信造赈谣，石粟危，粮行破，入千载寺再拳；崇祯十三年（），堂弟李牟召李信入闯营为制将军；崇祯十七年（），李信遭闯冤杀，洁妻佛缘；子李元斌少亡，取二兄李仲四子李元善为嗣。

李政德开办煤矿，为子孙干事创业奠定雄厚物质基础；李春茂及其四子李伦、李仲、李俊、李信同为贡生，李春茂之子均任职一方，本该家族愈加兴旺发达，然明末时局，造成李牟李信冤案，亦造就李信一世英名；当是时，李牟子李怀功避祸南迁，繁衍出直系后裔华人巨商李嘉诚家族；李春茂著《无极养生拳论》《十三势论》《十三势行功歌》，李春茂二子李仲作《十三势行功心解》《十三势释名》，李仲曾孙李鹤林编《太极拳论》《打手歌》，李鹤林孙李嘉际写《太极养生功谱》《六合枪序》，李春茂曾孙李如松撰《外御内养经》。唐村李氏十几代先祖千载寺习拳渡剑，著武学经典，创拳枪剑箭多种武艺，四海传徒，助戚抗倭，助闯起义，千载寺成中华武学发源圣地。

唐村李氏十世李元善，三修唐村李氏族谱时，对父辈李仲、李信高度赞扬：“结陈沟姑表奏庭，三表兄弟太极门拜师结义，树志文武，竞功成名；创艺太极养生功，练传无极功、十三势、通臂功，考举选贡；助闯起义，文武智杰，威震闯营。启励族裔，皆楷模矣！族裔诚祀之。”

李伦长子李元清，办武学传太极养生功，子李如楠山西传拳。李伦次子李世鳌，河内县庠生，文武双修，深谙易学道法；康熙十年（），原武、获嘉开粮油行，迁获嘉县东李村，二子李如松、李如树随迁，今获嘉县城关镇前李村李录生家族即李如树后裔。李伦三子李元士、四子李元玉居河内县邬庄外祖母家。李世鳌长子李如松，字玄玄，十岁修道，随父习神枪拳剑，研易学道法，成正一盟威道大法师；康熙四十五年（）三月初二，李笈为苏蔺李上林顿首拜文、李如松书丹并篆盖墓志铭。康熙五十六年（）九月，李如松舍弃粮油行丰厚收益，携五子李继功、李继魁、李继章、李继旌、李继誉，及二女李继秀、李继丽，回迁河内县上期城。李如松则修道河内县柏山镇金伞山万寿观任观主，造拳八法五步功，雍正二年（）著述《八法五步道法自然》《外御内养经》，仙寿一百二十八岁；时人称“山阳仙”“太行老道”；有千载寺碑抄为证：

李讳如松字玄玄，康熙戊申（）诞河内；

曾祖叶蓁明贡生，祖父李伦贡七品；

拜父研易习文武，正一盟威道法师；

神枪拳剑育太行，精气神韵享天年；

如松修道万寿观，八法五步造金伞；

功魁章旌誉秀丽，五男二女继期城；

尊父世鳌弟如树，舍粮获嘉东李村；

修行一百一十八，太行老道山阳仙。

李如松三子李继章，字叙久，乾隆二十六年（）农历七月二十七日，柏山山洪暴发，丹河、沁河决口，平地水深丈余，倒灌入城。河内县属二百六十个村庄，秋苗、房屋尽被淹没。李继章带五子李进全、李进道、李进德、李进忠、李进宝等全家二十余口，迁住承恩镇三官庙北。今东冯封李广松家族、上期城李作富家族，乃李如松长子李继功、次子李继魁后裔。今上期城宗亲李长富，存有李进孝康熙五十六年九月十四日买地地契。

李继章家族承祖上文武双修经商传统，开染坊为业。善经营，家业扩至今恩村正大街及附近张庄。李继章卒后，葬恩村西北地祖茔。李清江至李继章直系为：李清江→李天顺→李地义→李廉君→李明德→李从谅→李政德→李春茂→李伦→李世鳌→李如松→李继章。

李继章长子李进全，居入恩原地即三官庙北，为承恩镇李氏南院，即今恩村李世勇、李小海家族；李继章二子李进道、三子李进德，移居今恩村一街老村委对面西柳家胡同一带，为承恩镇李氏北院，即今恩村李世明、李世安家族；李继章四子李进忠、五子李进宝，移居今恩村西张庄村，为承恩镇李氏西院，即今张庄李文忠、李文治家族；南院分化出承恩镇李氏东院，即今恩村世松家族。

李继章后裔，世代亦尊祖善德行之严训，多有建树。南院继承家族文武双修传统，后裔高校深造、参军从政者居多。李同文字金榜，擅写文书，但明言“宁愿饿死，也不替人写休书！”恩村玉帝庙多通碑文，均其所书；栗木制作家族祖上牌位，油纸包裹装檀木匣内。李同文弟李同武，字书丹，文武双修，道法深厚，民间神医，人称“李神仙”，承恩镇原氏曾送其“八卦神针”匾额，恩村及周边村，徒弟甚多。李同武次孙李世勇，字迷糊，道号逍遥翁，缩骨功奇人，多家媒体报道直播其绝技表演。李世勇长侄李小海，号老憨，民间特治医师；受家传医学熏研《黄帝内经》《本草纲目》《医宗金鉴》及民间单方，擅治疑难杂症，尤擅治不孕不育症及诸疮闻名，广西、新郑、林州、新乡及周边前来求医，者络绎不绝，匾额、锦旗数十面。李小海四弟李海祥，中共党员，参军服役北京军区三八集团军坦克二十二团，任副班长、班长；焦作大学工作，从事个体工作；任恩村二街党支部副书记、委员；与北院李庆保热衷寻根、家谱编修。

北院早年家族兴旺，民国大饥荒外迁杳无音信者甚多。李世明、李庆河父子皆焦煤集团演马庄矿工人。李世明长子李庆保，字战红，号山阳樵，中学一级教师；中国民主促进会员，河南省民间文艺家协会会员，焦作市怪杰艺术家协会顾问；安阳师范专科学校、河南大学中文系毕业；焦作第二十六中学任教，校歌词作者；政府部门工作十年；《河南特色旅游文化》《河南特色饮食文化》《李氏家族》《河朔名邦——焦作》《铸就人生》《山阳大征迁》《高铁梦?征迁情》《恩村志》《苏蔺村志》《厚重山阳是我家》等书参与编修；报纸杂志刊登教育教学、地方文化研究文章百余篇，恩村柳逯二姓及沁阳练姓寻根考证成果，影响较大；安阳、焦作以三轮书斋、发展书局、冠华读书社店名经营图书生意；《城隍庙赋》《承恩镇赋》《山阳故城赋》《墙南中学赋》等流世；搜集研究家族史料二十余年，修编《河内堂承恩镇李氏族谱》，家族史直系上溯至唐朝高祖李渊乃至盘古；置书房静语书堂，存史料电子版数百万册。李世明三弟李世安之子李庆元，高级面点师，安阳、焦作多地从事餐饮行业为生。

西院家族人才辈出，数代英才定居祖国多处乃至国外建功立业。李生德，新中国第一批汽车工程师。西安交通技术学校毕业；押车队屡赴甘、新支援抗战；建国后，任华东花纱布公司（无锡）仓库部主任、河南省交通厅任技术员、新乡地区运输公司任技术科任技术员和工程师。李生德子李文忠，新中国首批留苏学生，河南理工大学教授。少时张庄醒民小学就读，师从王香川，学弟子规、论语、国语、算术等；上海澄衷中学就读、哈尔科夫工程经济学院留学；中南海受刘朱周陈彭郭亲切接见并合影留念；冶金部矿山司计划处、焦作矿业学院采煤系工作；任教企业和经济管理课程，策划学院成立经济管理系，任系副主任。李文忠长子李新，又名庆喜，研究生学历，工程师；焦作矿业学院就读；焦作市金属结构厂任车间副主任、技术科科长、副厂长，单独完成十六吨龙门吊车设计，主持完成企业整顿设备管理部，独立完成厂内首台压力容器橡胶硫化罐设计等工作；受聘中日合资新美陶瓷工业有限公司，直接参与筹建京津沪汉等市第一批直销处，打实新公司仓储、运输管理基础，公开招聘销售人员三批，领导筹建二十余家直销处，管理全国五十六家直销处、二百多位销售人员；受聘山西省朔州市威尔陶瓷有限公司，成立焦作市瑞新立化工有限公司，焦作市慧诚化工有限公司、焦作市威尔富商贸有限公司，均任总经理；年过六旬，开办焦作市臻灏教育、金笔作文学校，任董事长、校长，下辖济源引领右脑、焦作儿童成长工坊、焦作金笔作文三校。李文忠次子李伟，又名庆悦，工程师，只身闯上海滩；华中师范大学、复旦大学计算机系就读，理学硕士学位；焦作矿业学院电气系计算机教研室任教师；上海扬智（台湾）电子科技有限公司，任经理、处长、总经理、总监。李新子李硕，就读东北财经大学、澳大利亚昆士兰科技大学，居澳大利亚布里斯班市工作。李伟女李一鸣，就读上海中学、上海交通大学密西根学院。李生德侄李文治，字高运，郝庄村大食堂、西于村农具修配厂任司务长，焦作市农业机械厂支部书记兼机械加工车间主任，液压机械厂工会主席，焦作市二轻局下属厂——金属丝网厂党支部书记，焦作市纺织局宣教科科长，焦作市纺织厂工会主席；焦作市振兴豫剧团团长，主演折子戏，服务附近县区村庄红白喜事。

东院早期曾数代单传，而今人口最多。李世松字和尚，早年搜集恩村李继章而来八世家谱基础资料。幼贫上三四年私学，亲睹修武县抗日政府县长程明升资助其父两块银元让其开白土行。十七岁便挑起家中生计重担，替父当甲长，收不上粮捐被毒打，险被活埋，逃至湖南被日本人抓壮丁修铁路，被国民党部队收编，驻扎延津、待王，待王解放俘至太行第四军分区教导队受训，积极参与诉苦演讲，成受训骨干，受到部队领导好评，担任班长。受训结束受命到前线指挥部开始隐干工作，送情报消灭自卫队。建国后参加民兵任文书、民兵队长，任合作社保卫股长、治安主任、基干民兵营营长。文革中诬为判徒、国民党残渣余孽，戴高帽挨打批斗成疾。业余爱好京剧，恩村二街组建业余演出团，农闲、春节常登台演唱。李世松有五子，四子李庆义，任恩村二街村主任、书记。而今恩村、张庄村民住进小区，承恩镇恩村、张庄李氏居住数百年南、北、西、东院不复存焉。

自河内堂李氏开基始祖潭确定三十辈字以来，家族历代先贤续修族谱，定有辈字继续使用。然宗支繁衍，世代皆有大志远游他方者，文武传焉；亦有迁居遥阻者，数世兴雄而不通闻问。盖族裔播散各地，再加战乱动乱等故，族谱遗失，辈字各定其用。盛世寻根修谱，统一辈字以明世辈，别长幼，善莫大焉。综合唐村李立炳、恩村李世松编谱时定辈字情况，核定河内堂承恩镇李氏一百辈字为：

凤凰双飞翼，苍龙文武斌；

历览前贤国，警钟长鸣思；

公平清天地，廉明从政春；

李元如继进，荣希同应世；

庆启向润国，济时安宇疆；

效乾健忠烈，学坤厚道仁；

宏路开智勇，树本昭孝信；

建勋铭慕楷，守成务勤俭；

温良恭谦让，礼仪源圣贤；

念祖心相合，承梦晋中原。

河内堂承恩镇李氏辈字一百，延河内堂李氏世系，以示族亲条分缕析，以志木本水源之思，以溯直系渊源了然，以铭祖德永载史册，以垂子孙勿忘本源。谨应族人重托，然吾二十七年勠力四方考证、数十次修谱易稿，其艰终因圆满结果聊以欣慰。以世谱与考证编修，以传祖德家风永垂，以扬列祖列宗功绩，待后来子孙万代无穷无尽矣。

该谱落成，告慰我中华河内堂李氏历代直系先祖功德无量，激励我中华河内堂承恩镇李氏后昆代代薪火相传。

是以为序。

山阳亿祥东郡静语书堂

李庆保顿首拜撰

二零一九年一月二十七日